东莞市智成纤维制品有限公司第102期读书会

  为了读书，年少的鲁迅嚼辣驱寒，西汉匡衡更是凿壁偷光；为了读书，余秋雨饿着肚子饱读书，诸葛亮喂鸡求学。是什么让他们如此专注书籍呢?古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”当我们读的书越多，书籍就使我们和世界越接近!生活对我们也变得越加光明和有意义。所以，智成纤维第102期读书会如期在周四晚举行。

  大家知道我们中国被称为礼仪之邦，行走之礼，晚辈走长辈后面，见面之礼，打招呼，问好，入坐之礼，长辈或者，德高望重的人坐上席等等。但很多传统的礼仪现在却慢慢在淡化了，接下来就请方金海为大家分享《礼记-檀弓上》让我们一起重温古代的传统礼仪。

  还记得孩童之时就常听到那些耳熟能详的：尊老爱幼，礼尚往来，礼貌待人等，这些原来都是出礼记，礼记这本著作对我们在生活中处理人与事，甚至是国与国的交往的礼仪都有很大的帮助。

  第二位分享者张德雄带来《论语》

  本篇主要介绍孔子立身处世的态度，而且大多是通过与隐士的思想比较来表现的。具有一定故事性是本篇在《论语》中的突出特点。里面有很多的思想与精神需要我们慢慢去领悟。

  第三位分享者吴钟亮带来《壮士篇》

  《壮士篇》是张华的一首五言诗，这是一首抒发豪情壮志的诗，全诗共二十句，分为五节。这首诗表现壮士的英风豪气，自然也表现了自己的胸襟、抱负，古人说，立德、立功、立言，谓之不朽。壮士就是应该在有限的“年月”里建立不世之功。如此方能不负此生。

  接下来由郭芳娥给大家分享《三戒》

  这篇文章作者通过麋、驴、鼠这三种动物形象，借题发挥，揭露了当时一些达官贵人、得意小人的丑态，并预言其必然灭亡的命运。文章语言简洁凝练，以小见大，耐人寻味，具有强烈的现实讽刺意义。寓意值得我们深思。比如说文中的驴，外强中干，虚有其表，没有真实本领，放在我们现在也一样适用，当今社会竟争如此激烈，我们如果没有一技之长如何生存呢，那我们有一技之长了，是不是还得有人发现呢？是不是还需要提供合适的机会，是不是还需要因材施教呢？

第五位分享者竺德琅《杂说四·马说》

  马说是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。

  最后一位分享者吴红带来《子产却楚逆女以兵》

  这篇《子产却楚逆女以兵》记载了文中子产揭穿了楚国以联姻为借口意图进攻郑国的事情。子产的外交思想在危急时刻成功地挽救了郑国，而在漫长的艰难岁月中，郑国之所以不亡，则是他们多次如此这般地，牢牢守住了小国与大国外交的底线。所以说没有底线的人都不会长久，大到国家，小到个人，每个人都要守住自己的底线才能立足和生存。

  让阅读成为我们生活、学习的一部分。让书籍润泽大家的心灵，让书香侵入我们的心田。下周读书会再见！